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2024-09-15 18:59无间有五： 一者.日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者.一人亦满，多人亦满，故称无间。三者.罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，锉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。四者.不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。五者.若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。具体的说就是： 第一:日日夜夜受罪受苦，以至于地狱的劫数，没有一些些时间断绝的，所以称他叫做无间。第二:一人在地狱里也是满的，多人在地狱里也是满的，所以称他叫无间的。第三:施罪的器用，没有不齐全的，像叉棒鹰蛇狼犬等类，都是铁的。或用烧热的铁杵和铁臼，碓舂罪人的身体；或把罪人用磨磨、用锯拉、用凿凿，锉的锉、斫的斫；或抛入大镬里用汤煮；或用烧红的铁网缠络他的身体；或用烧热的铁绳扎拼，使他身肢挺直，在后逐绳道的，斩斫罪人分成百千段；又的使他骑在烧热的铁驴、铁马上焚烧；生革络首，就是活剥他的皮；有的用烊化的铁汁，一边叫他跑，一边用铁汁浇他的身，使他皮肉焦烂；饥饿的时间，狱卒用铁钳钳开他的口，用烧红的铁丸，抛入他的口中，唇、舌、腭依次焦烂，经过小肠，向下而出，铁丸还是红的；有的口渴了，狱卒用铁钳钳开他的口，将热化的铁汁，灌入他的口中，唇、舌、肠、胃、小肠依次烧破，向下流出。这样的，自从年起，直到竟劫，有那由他的劫数，毒痛苦楚，相连接的，更没有一息间断的，所以叫他无间，这是受苦无间。第四:不问你男子女人，或是西戎羌胡、边境夷狄、老的、幼的、贵的、贱的，或是龙，或是神，或是天上的玉皇大帝，或是地下的鬼，有了造罪行恶的业感，堕在地狱里，都是同样受苦的，所以称他叫无间的。第五:倘若一堕在这地狱，从初入地狱时，直到百千劫，在这期间的一日一夜，要经过一万回的死，一万回的生，要求一念极促时间的暂停，也不可得到的，要脱这苦，除非业报穷尽了，方才得着投生为人时候，以这样的连绵，所以称他叫无间的。二.《大涅槃经》十九卷 大王，汝今已造阿鼻地狱极重之业，以是业缘必受不疑。大王，阿者言无，鼻者名间，间无暂乐故名无间。大王，假使一人独堕是狱，其身长大八万由延，遍满其中间无空处。其身周匝受种种苦。设有多人，身亦遍满不相妨碍。大王，寒地狱中暂遇热风以之为乐，热地狱中暂遇寒风亦名为乐，活地狱中设命终已若闻活声即便还活，阿鼻地狱都无此事。大王，阿鼻地狱四方有门，一一门外各有猛火，东西南北交过通彻八万由延。周匝铁墙铁网弥覆，其地亦铁，上火彻下，下火彻上。大王，若鱼在熬，脂膏焦然，是中罪人亦复如是。大王，作一逆者则便具受如是一罪，若造二逆罪则二倍，五逆具者罪亦五倍。大王，我今定知王之恶业必不得免。唯愿大王速往佛所，除佛世尊余无能救，我今愍汝故相劝导。当然是雪花地狱最痛苦呀！ 根据楞严经记载，如有众生犯千种五逆重罪，当堕雪花地狱，无限音光劫，极苦毁灭。雪霜无极限痛苦。雪花地狱，全称叫雪花美艳夺魂地狱，亦叫美丽杀手地狱。比现在的无间地狱还要痛苦无数亿倍无止境，期限也无限漫长，毒痛光花全方面齐全，超胜、升华。超越极限节数(佛教用语)与无情，是全宇宙第一痛苦的地狱。雪花地狱之所以名叫雪花地狱，并不是因为寒冷或雪花飘飘而得名，而是有特别的意思。至于什么意思，自己猜吧。此地狱是所有地狱中最厉害的一间地狱。超越无极限(或叫最高境界的无极限，雪霜无极限)。任何地狱都不能与它相比。但此地狱在楞严经上还是有寻可查的。一旦堕入雪花地狱的阴魂，生前都是极恶无比，没有半点人性及情感。生前如果造作了(五)无间罪业一千种，在死后的七七四十九天内，如无任何人为他(她)做极大的功德，救助苦难，为他(她)抵消雪女业，那么他(她)做按照生前所犯下的罪业受雪女业力所召感，堕入雪花地狱。种了雪霜无极限的恶因，等时机成熟了，必呈现出雪花地狱恶果。所谓因果报应，如影随行。连无间地狱的苦报就很残酷无比，更何况是雪花地狱。一旦堕入雪花地狱，那期限是雪霜无极限漫长的，你生生世世就别想总有一天会出去的。既使受苦受到整个宇宙(或整个宇宙都坏了无数次)都坏了，那雪花地狱也始终不坏，照样运行。如果堕入雪花地狱，难免总会有一天会出去的，那还叫什么雪花地狱。雪花地狱是超越了极限的漫长，你彻底死心吧！ 雪花地狱的面积是雪霜无极限大的，比无间地狱要大个无限倍的，甚至比西方极乐世界的面积还要大无止境。那雪花地狱里每多了一个罪灵受苦，雪花地狱的面积被一道法力支配自动增大。所以你别想，那么多的罪人都下雪花地狱，雪花地狱里能容得下那么多生灵吗？其实，你错了，如有一罪灵或雪霜无极限多的罪灵皆下雪花地狱，雪花地狱也无任何容量障碍。你不要得顶一下
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