朱丹溪故里？ 朱丹溪别名？

一、朱丹溪故里？

朱丹溪（1281--1358），名震亨，字彦修，义乌（今浙江义乌市）赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝时改名赤岸村，继而又改为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。

二、朱丹溪别名？

朱丹溪名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌(今浙江义乌市)赤岸人，因其故居有条美丽的小溪，名"丹溪"，学者遂尊别名为"丹溪翁"。朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为"朱一贴"、"朱半仙"。倡导"阳常有余，阴常不足"说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为"滋阴派"(又称"丹溪学派")的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为"金元四大家"，在中国医学史上占有重要地位。

三、朱丹溪故事？

朱丹溪明欺暗帮

一天，朱丹溪出诊。在城门外，见一群流氓正在欺负一个农民。只见一个流氓夺过旁人的扁担，趁对方不备，狠狠地朝农民后背腰脊处打去。只听得农民一声惨叫，顿时脸孔蜡黄，一个坐马跌，跌倒在地。

朱丹溪立即分开人群冲上去，接住打手的扁担，抬起脚就朝农民受伤的腰脊处踢了一脚，一边轻描淡写地说：“算了，算了！”围观的人们大为惊讶。流氓们见自己占了上风，一向爱打抱不平的朱丹溪也没替农民说话，乐得下台，说：“看在朱先生的面上，这回饶了你！”说罢，扬长而去。

跌倒在地的农民痛斥朱丹溪，朱丹溪见这农民自己能从地上站起来，便微笑道：“不要急。我问你，当时你挨了一扁担，马上跌坐在地，你是否还记得，耳朵里发出嗡嗡之声，下肢一阵麻木”。农民说：“是这样。”朱丹溪说：“我踢你一脚，是因为你的腰部当时已经受损移位，如不及时复位，将会引起终身瘫疾。踢了你后，你又感到怎么样？”农民想，对呀！踢一脚不是反而能站起了吗？原来这一脚是替他治伤的呵。当下农民连连赔罪。朱丹溪又替他检查一遍伤势，并用药替他敷贴，另外还给了一些“七厘散”，要他用酒吞服。不几天，农民的伤势果然痊愈了。

四、佛堂古镇介绍？

佛堂古镇位于义乌市区西南，明清以来，不计其数的船只在江上往来，佛堂的浮桥码头恰是最重要的停靠点。如今的古镇早已落寞，而你仍可在古镇民居那些琳琅满目的牛腿、窗棂、砖雕石刻上一窥它当年昌盛的痕迹。作为景点，佛堂古镇尚在陆续开发中，并不收费，街头巷尾几乎没有什么商业意味，巷弄深处的当地人淳朴的生活，更是别处难得一见的景象。

五、佛堂古镇门票？

不要门票。佛堂古镇位于义乌市区西南，明清以来，不计其数的船只在江上往来，佛堂的浮桥码头恰是重要的停靠点。如今的古镇早已落寞，而你仍可在古镇民居那些琳琅满目的牛腿、窗棂、砖雕石刻上一窥它当年昌盛的痕迹。

六、朱丹溪的趣事？

一次他听说杭州罗知悌医术高明，可架子也很大，果然，朱丹溪一连十次去拜访他，他却一次都不肯见面；第十一次，朱丹溪干脆站在他家门口不走，也不怕烈日晒，也不顾大雨淋，这才感动了罗知悌，终于收了朱丹溪为徒弟，朱丹溪有学到了更多医学知识，治病的水平更高了。

朱丹溪曾经给皇帝的女儿看好过怪病，也曾将几个误传已死的人治活，可见他的医术高明。他写的《金匮钩玄》、《丹溪心法》等好几部医学著作都是中国医学的宝贵财富，他的医书还传到日本等国家。为了纪念朱丹溪的功绩，现在金华市区的一条街道就取名丹溪路。

七、朱丹溪号什么？

朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌（今浙江义乌市）赤岸人，因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。

倡导“阳常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”（又称“丹溪学派”）的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”，在中国医学史上占有重要地位。著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等

八、朱丹溪最后结局？

朱丹溪逝世一百二十九年后。

　　公元1487年。

　　波涛浩渺的大海上，一艘帆船正在破浪中前进。

　　船头站立着一个身披和服的二十二岁的年轻人。

　　他的目光凝视着远方，凝视着一块即将出现在眼前的陌生的土地——中国。

　　他的名字叫做田代三喜。

　　田代三喜出生在一个医学世家，从十四岁就开始学医，其人沉稳聪明，志向远大。

　　在他的医学知识积累到一定的程度以后，他觉得，必须要寻找更广阔的学习领域。

　　于是，他把目光投向了中国。

　　这个时候，在中国，元朝已经结束，现在是明朝了。

　　金元四大家的医学思想在这个时候得到了广泛的传播，临床医生们在此基础上获得了更多的医学经验。

　　田代三喜在获得这些消息后，开始急切地安排自己的计划——前往中国学习中医。

　　这种劲头现在仍然可以在现代的中医院校里见到。

　　北京某中医院校的校园里黄头发的欧洲人和黄色皮肤的韩国日本人比比可见，留学生总共占了全部学生的四分之一，经常是我在食堂吃饭，周围的语言竟然一句都听不懂，感觉这哪儿是在自己的国土上啊，自己跟个老外似的。

　　当年的留学之路没有这么顺畅，田代三喜在历尽艰辛之后，于二十二岁的时候终于来到了中国，在钱塘找到了自己学习的对象，同样是日本人的僧人月湖。

　　月湖于更早的时候来到了中国，学习中国医术，尤其对朱丹溪的医学思想独有心得。

　　中国江南地区的繁华令田代三喜印象深刻，但更他印象深刻的是，中国的医学。

　　日本人在学习吸收他国文化方面很有天赋。

　　十二年后，田代三喜学成归国，在关东地区行医，直到八十岁去世。由于医术高超，全活甚众，所以前来学徒的人很多，他大力的宣传李东垣、朱丹溪等金元四大家的学术思想，最终形成了与日本使用张仲景医方的“经方派”并立的“后世派”。

　　在去世前，田代三喜躺在病榻上，忍着病痛为徒弟曲直濑道三传授毕生的学术，道三每天听后，退下记录老师的思想，由于悲痛泪如雨下，流进砚台里，就以泪研墨，最终写下了日本历史上著名的医书《泪墨纸》。

九、朱丹溪的弟子？

戴原礼，字原礼，名思恭号肃斋，诸暨马剑镇马剑村人。生于元泰定元年（1324），卒于明永乐三年（1405）。他是朱丹溪的优秀弟子，是著名的宫廷医家，也曾广为民间百姓诊

十、义乌佛堂古镇特产？

义乌佛堂古镇主要吃婺州风味；

如果一般的吃快餐式，就去老糊粥铺或婺州粥铺；

义乌拉面以千张面为代表，千张就是厚百页，佛堂的千张是最好的，强烈推荐吃；

当地土馄饨，馄饨皮象饺子皮，现擀出来的；

肉饼2元一只，就是放了肉和榨菜的烧饼；

酥饼0.5元一只，象鲜肉月饼，馅中加了霉干菜。

还有义乌佛堂白切羊肉、上溪牛杂（牛系列）、神仙鸡（老酒蒸鸡）、东塘狗肉、赤岸豆皮素包、东河肉饼、义乌手牵面（含面鳅）、荞麦老鼠、义乌喜庆点心（含吴店馒头、粽子、红馃）及义乌红糖系列并称为义乌十大美食

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