莲之说原文？

一、莲之说原文？

1.原文

爱莲说

宋  周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

2.译文 

爱莲说

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。

香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

二、麻胡之说出自？

麻胡的来源有两个，《太平广记》卷第二百六十七有“麻秋”条：“后赵石勒将麻秋者，太原胡人也。植性虓险鸩毒。有儿啼，母辄恐之麻胡来，啼声绝。至此为故事。”是说后赵主石勒有名部将叫麻秋，系太原羯（匈奴别支）人。麻秋残暴如猛虎，阴险似鸩毒。因是胡人，时人称其为麻胡。百姓惧怕他，民间每有小儿啼哭，其母就以“麻胡来了”吓唬，小儿恐惧，哭声立停。

《隋遗录》记：“大业十二年，炀帝将幸江都”，“命云屯将军麻叔谋，濬黄河入汴堤，使胜巨舰。叔谋衔命，甚酷。以铁脚本鹅试彼浅深，鹅止，谓汴河之夫不忠，队伍死冰下”。“至今儿啼，闻人言‘麻胡来’即止”。《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋，人称“麻胡子”。两者均为麻胡。

三、阴阳之说的由来？

阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于夏朝的《连山》一书。《连山冲中已出现阴爻“- -”和阳交“一”。《山海经》称：“伏羲得河图，夏人因之，说《连山》；黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》，烈山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”

阴阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形成发展与变化，全在于阴阳两气的运动与转换。阴阳概念，最早时，来自阳光的向背，物体向阳的一面叫阳，背阴的一面叫阴。

继而不断引申，进一步广泛解释自然界与社会界的所有现象。阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后，特别是《易经》对阴阳进行了全面概括，成为系统、完整的阴阳学说。

四、鬼神之说怎样解释？

世上本无鬼，皆因人做祟。 人怕鬼三分，鬼怕人七分。没什么可怕的！曾有人说：人比鬼更可怕！因为鬼是从正面吓你，而人是在背后吓你。

五、怎么解释鬼神之说？

世上本无鬼神，信则有，不信则无。

鬼神之说只是一种民间传说，很多民间故事、口头禅都流传着鬼神之说。所谓鬼神之说都是带有夸张的成分，或者是刚好自然现象的巧合而以，大家可以信可以不信，科学才是准确解释各和情况的最好说辞与回答

六、千星之说主角？

千星传说是由Backaof Noppharnach Chaiwimol执导，皮拉帕·瓦塔纳汕西瑞（Earth）、萨哈帕·翁拉齐（Mix）主演的泰国电视剧。

七、内丹之说出自哪？

内丹之说,始见于隋唐,成熟于唐末五代,其代表人物有钟离权、吕洞宾,宋代有陈抟、王重阳、张伯端等。内丹说与炼气诸术有着非常密切的关系。内丹术的基本理论是以己身为鼎炉,以己身中的精气神为“药物”,以“神”为运用,经过坐忘、守一、内观、存思等一系列的修炼,使精、气、神结而为丹祈求长生。

古代有医道不分家之说。整个中华民族的中医药理论与道家道教的炼养学密不可分,中国古代许多的名医,如汉末张仲景,唐初孙思邈,明代李时珍等,有的本身就是道士,有的也师从于道士,均与道士有着密切的关系。值得一提的是,古代宫廷御医中,有专门的“祝由科”,其主体就是道教的符箓斋醮的运用。

八、何来平行世界之说？

平行宇宙是基于量子理论提出来的。因为量子力学有一个不确定性，就是量子的不确定性。平行宇宙概念的提出，得益于现代量子力学的科学发现。在20世纪50年代，有的物理学家在观察量子的时候，发现每次观察的量子状态都不相同。而由于宇宙空间的所有物质都是由量子组成，所以这些科学家推测既然每个量子都有不同的状态，那么宇宙也有可能并不只是一个，而是由多个类似的宇宙组成。

九、什么是诸子之说？

诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。诸子之所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同。

汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。

诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。

十、纯阳之说源于？

纯阳之说首见于《颅囟经·脉法》：“凡孩子三岁以下，呼为纯阳，元气未散”。然而书中对于“纯阳”的描述却只有寥寥数字：“凡孩子三岁以下，呼为纯阳，元气未散……”由于原文未做任何解释，导致后世医家对“纯阳”一词的理解见仁见智。中医理论与道家有着千丝万缕的联系，本文拟从《道藏》所收录经典著作着手，尝试还原“纯阳”的最初样貌。

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