景颇族的历史来源?

极地旅行网 2023-09-30 05:20 编辑:admin 81阅读

景颇族的历史来源?

景颇族是盈江县世居民族之一,起源于青藏高原北部日月山一带。先民属氐羌族群,在史籍中唐代称为“寻传”“裸形蛮”;元明称载佤支和浪峨支为“峨昌”“莪昌”“蛾昌”等;明称景颇支为“羯些”“遮些”“结些”等;民国称载瓦支为“小山”,称景颇支为“大山”、载瓦、喇期、浪峨,各支系自称景颇。

1953年7月德宏建州时统一定名为景颇族。约于明中叶,景颇族先民“结些”中的一部开始进入盈江地区,清初,便大规模迁入并定居于铜壁关、神护关(今铜壁关、苏典地区)一带山区。盈江县景颇族分景颇、载瓦、喇期(茶山)、浪峨(浪速)4个支系。

2020年,全县有景颇族43163人,占全县总人口的14.71%。景颇支主要聚居于铜壁关乡和卡场镇,载瓦支主要聚居于盏西镇、芒章乡和新城乡,茶山、浪速支系各乡镇均有少量分布。

语言属汉藏语系藏缅语族景颇语支,有景颇(大山)和载瓦(小山)两种方言。20世纪初开始使用拉丁文拼音文字,1957年创制了新景颇文和载瓦文,现在通用两种新的景颇文。

中华人民共和国成立前,景颇族主要种植旱地作物,并进行一定的采集和狩猎,阶级分化不明显,人们私有观念淡薄,处于原始酋长制经济,由山官直接统治。

中华人民共和国成立后,实行由原始社会末期直接过渡到(简称“直接过渡”)政策,1956年,彻底废除山官土司制,使景颇族获得跨世纪的飞跃。景颇族村寨 均散居在山上近水处,住房多为竹木结构楼房。

景颇族性格刚强,团结协作。多数群众信仰原始宗教,系统宗教传入后,信仰基督教。景颇支男子多用花格包头,载瓦、喇期支着黑长包头,出门随身挎“筒帕”,携带长刀。妇女一般着黑色对襟式左襟短上衣,下着花色艳丽的围裙,裹毛织护腿,喜佩各式银饰。经济以农耕为主,主产水稻、甘蔗、茶叶、草果等。主食大米,喜食酸辣,常以各种舂筒菜和特制的水酒待客,以绿叶宴最为上乘。

传统节日有目瑙纵歌节和新米节。民间舞蹈有跳新房、丧葬舞、目瑙纵歌舞、景颇刀舞。民间文学样式多种多样,有史诗、民歌、神话、传说、故事、寓言、谚语等。《勒包斋瓦》是一部长达万行,由“斋瓦”吟唱的创世史诗;《目瑙斋瓦》是“目瑙纵歌”盛典上吟唱的又一部景颇族史诗,是根据盈江县卡场镇大“斋瓦”沙万福(1900~1979)口授整理成书,有景颇文和汉文译本两种版本,汉文译本共8800行。 

大溪地旅游景点

大溪地旅游景点:奥特马努峰、全潟湖、粉色沙滩、波拉波拉岛、茉莉雅物陵岛。

1、奥特马努峰

大溪地是典型性的“山抱水”地形,而山,最具观赏性的就是说奥特马努峰。有别于国内以高或是险而得名的山,奥特马努峰最该赞叹的就是它的青山绿水相成,云峰交相辉映。

2、全潟湖

全潟湖,是大溪地的另一大园林景观念清,从深蓝色到浅蓝色再到暗蓝色,色调衔接得很完美。从上空俯览下来,好像一幅最娇嫩的艺术涂鸦,全靠颜色的渐变色3D渲染出的一幅堵塞凡俗的画,美丽的纯碎,美丽的室息。

3、粉色沙滩

大溪地的粉色沙滩在提克豪岛,是排行前十的全球美丽海滩之一。粉红色的海滩,基本上是女生童稚时的幸福想象。这儿合适烂漫的恋人和文艺范儿气场的人,尽管仅有光和映射。

4、波拉波拉岛

波拉波拉岛(Bora Bora)位于大溪地西北270公里处,约45分钟航程,是大溪地群岛中最有名、也是中国人去得最多的岛。

5、茉莉雅岛

茉莉雅岛Moorea在帕皮提港口转乘快艇能够抵达茉莉雅岛,只需半个小时。茉莉雅罩高戚岛是度假旅游的好地方,茉莉雅岛Moorea被清澈漂亮的潟湖所旋转,海面色调是浅蓝色,海平面宁静,适宜浮浅。全岛周长只有32公里,四周是一圈环礁,主岛上有一座火山孤独地耸立着。

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