公猫顾家还是母猫顾家？

一、公猫顾家还是母猫顾家？

公猫顾家

公猫普遍来说性格都是比较活泼比较活跃的，经常会在家捣乱，什么纸箱沙发通通不放过；母猫性格比较容易亲近一点，但是有个缺点就是母猫容易喜欢往外跑，特别是到了发情期的时候，如果你制止不让其出去，母猫是会对你痛下毒手的，也就是会伤害人，脾气暴躁！而公猫是不需要太多的照顾的，而且也比较守家，就算出去了也会回来的；

二、经典顾家不顾家语句？

1，刹那间，繁华落尽，你已一无所有，你失去了诚实，你失去了誓言，你失去了承诺，你更失去了我。

2，我站在梦想面前，虽然两手空空，但谁又能说我一无所有？

3，生活在爱情的谎言和欺骗中的人们，虽然大家在互相提防，可是群总是走进自己挖下的陷阱，相爱，并不是为了欺骗。

4，一个人的价值，不是他有多少钱，而是在他一无所有的时候还值多少钱。

5，你的故事，让我沉思好久，似乎无论是他的开始，还是另一他的结束，你总是充满了悲伤，可是你不曾知道的是，你的伤心，未必真的强过那些被你伤害的人。

三、顾家和不顾家的区别？

            顾家和不顾家的区别可以从以下几个方面来考虑：

工作时间：顾家的人会定期抽空陪伴家人和孩子，而不顾家的人可能会很少关注家人的需要。

家务劳动：顾家的人通常会主动承担家务劳动，包括做饭、洗衣、打扫等，而不顾家的人可能会把这些工作全部交给另一半或家庭保姆。

休闲时间：顾家的人会利用休闲时间来陪伴家人和孩子，一起出去旅游、看电影、玩游戏等，而不顾家的人可能会选择自己喜欢的方式度过休闲时间。

爱好和兴趣：顾家的人通常会有自己的爱好和兴趣，比如阅读、音乐、摄影等，而不顾家的人可能会没有什么兴趣爱好。

对家庭的投入：顾家的人通常会把家庭放在第一位，愿意为家庭付出时间和精力，而不顾家的人可能会更关注自己的需求和欲望。

情感表达：顾家的人通常会用行动和言语来表达对家人的爱和关心，而不顾家的人可能会比较少表达情感。

处理矛盾的方式：顾家的人通常会采取积极、理性的方式来处理家庭矛盾，而不顾家的人可能会比较容易采取消极、冲动的方式来解决问题。

综上所述，顾家和不顾家的区别主要在于对家庭的关注程度、对家务劳动的参与度、休闲时间的利用方式、爱好和兴趣、对家庭投入的程度、情感表达方式以及处理矛盾的方式等方面。

四、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

五、顾家真名？

顾江生，男，汉族，出生于浙江台州，浙江大学EMBA，顾家家居股份有限公司董事长 。

六、顾家历史？

顾氏是一个多民族、多源流的姓氏，主要发源于浙江省境的会稽地区（今浙江绍兴），在当今姓氏排行榜上名列第 89 位，属于大姓系列，在台湾省则未列入前一百大姓，现今人口约 283 万余，约占全国人口总数的 0.17% 左右。

顾姓分为两支：一为北顾（指发祥于河南范县的顾伯后裔），一为南顾（指发祥于江苏吴县的顾摇后裔）。

顾姓在得姓以后，北顾发展不及南顾。春秋战国时期，两支顾姓发展缓慢。有资料表明，南顾得姓后不久就成为会稽（今苏州）一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。

七、顾家结局？

顾佳的许还山的最终结局是：烟花厂爆炸，许还山进了监狱，在狱中许还山提出和顾佳离婚，顾佳卖了房子带着许子言去了湖南的茶厂。

八、顾家ceo？

李东来

李东来:1974年10月出生，中国国籍，无境外居留权，硕士。历任广东美的集团有限公司空调销售公司营销管理科科长、空调事业部营运发展部总监、冰箱事业部总裁、空调事业部总裁，广东美的电器股份有限公司副总裁，AMT集团(上海企源科技有限公司)首席执行官。现任顾家家居股份有限公司董事兼总裁。

九、顾家和顾家天禧哪个好？

顾家好。

顾家家居股份有限公司远销120余个国家和地区，拥有6000多家品牌专卖店，为全球超千万家庭提供美好生活。

旗下拥有“顾家工艺”、“睡眠中心”、“顾家床垫”、“顾家布艺”、“顾家功能”、“全屋定制”六大产品系列，与战略合作品牌“LAZBOY”美国乐至宝功能沙发、收购美式家具品牌“宽邸”、出口床垫品牌“Delandis玺堡”、独立轻时尚品牌“天禧派”组成了满足不同消费群体需求的产品矩阵，坚持以用户为中心，围绕用户需求持续创新，并创立行业首个家居服务品牌“顾家关爱”，为用户提供一站式全生命周期服务。

顾家家居希望通过不断的努力，为大众创造幸福依靠，帮助用户实现理想生活。

十、顾家天禧和顾家的关系？

顾家天禧是顾家家居品牌的新物种

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