残忍怎么造句？

一、残忍怎么造句？

(1) 数条鳄鱼残忍地撕扯着奄奄一息的猎物。

(2) 这个歹徒残忍恶毒，必须严惩。

(3) 对他这种凶恶残忍的歹徒不能宽恕。

(4) 狼的性情是残忍的；羊的性情是温驯的。

(5) 歹徒害怕同伙泄露内幕，竟残忍地杀人灭口。

(6) 彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下。

(7) 侵略中国的日军无所不至,手段极其残忍。

(8) 封建暴君迫害百姓的手段非常残忍。

(9) 此人极其残忍，作恶多端，真是罪不容诛。

(10) 我听到如此残忍对待动物，气得我怒不可遏。

(11) 我听说残忍虐待动物，就怒发冲冠。

(12) 当他在电视上看到歹徒残忍的杀死了那么多无辜的生命的时候，顿时义愤填膺。

二、不必残忍歌词？

匹配时间为: 04 分 06 秒 的歌曲

不如残忍

你的她那么的楚楚动人

宣告我只是个庸脂俗粉

周敏

你的她那么的楚楚动人

宣告我只是个庸脂俗粉

甜蜜的你们爱的那么真

我何必再做陪衬

你的她那么的温柔可人

看上去和你也般配的很

对我的不忍如果是责任

这不忍倒还不如残忍

其实我很清楚我对爱情没有天赋

我也清楚我的浪漫确实有一点俗

那份感情早已任由着现实摆布

彼此读不透我也马马虎虎

其实我很清楚我给的爱早已认输

我们关系早已没了情侣间的态度

只是那句承诺紧紧地将我约束

不能做叛徒至少说话算数

每当我鼓起了坦白的勇气

你却更贴心拥入我怀里

我该如何去提起

三、驴肉残忍吃法？

清代官员王亶望，喜欢吃驴肉丝，他的吃法很残忍。

他专门养了几头驴，想吃炒驴肉丝，就让厨师在驴身上活割下一块肉。

驴身上鲜血淋漓，就用烧红的烙铁给驴止血。

王亶望还喜欢吃鸭子，他养鸭子的方法也很残忍。

他命人将绍兴酒坛凿去坛底，把鸭子塞进去，让鸭头伸出坛口外，再用泥封住坛底，只留一个小孔供鸭子排泄。

之后，他让人给鸭子喂肉、鱼、米饭，十多天后，鸭子又肥又嫩。

王亶望生活豪奢，即使偶然想吃豆腐，也要杀两只鸭子炖汤，再用鸭汤煮豆腐。

后来，王亶望伙同他人贪污赃银一千多万两，被抄家斩首。

四、恶毒残忍近义词？

恶毒残忍的近义词是:阴险狡诈，凶狠歹毒。

五、多么残忍歌词？

再没相遇的缘分 - M哥

我关掉了回忆的门

你从此别再等

错失过的恋人

失去的信任

都别再过问

像放入了大海的针

不再属于我们

两个伤害过的灵魂

怎么再相认

我们分开变成陌生人

想要再见都已不可能

再没有适合见面的身份

现实它多么残忍

爱已牺牲不得不承认

今生再没相遇的缘分

像消失在人海里的路人

一转身便是一生

来世再重逢

我关掉了回忆的门

你从此别再等

错失过的恋人

失去的信任

都别再过问

像放入了大海的针

不再属于我们

两个伤害过的灵魂

怎么再相认

我们分开变成陌生人

想要再见都已不可能

再没有适合见面的身份

现实它多么残忍

爱已牺牲不得不承认

今生再没相遇的缘分

像消失在人海里的路人

一转身便是一生

来世再重逢

我们分开变成陌生人

想要再见都已不可能

再没有适合见面的身份

现实它多么残忍

爱已牺牲不得不承认

今生再没相遇的缘分

像消失在人海里的路人

一转身便是一生

来世再重逢

六、如此残忍歌词？

爱情如此残忍

作词：郭宇飞

作曲：郭宇飞

演唱：郭宇飞

有时候我们必须得承认

幸福不仅需要的是缘分

当你已经决定此刻要转身

在故事里不存在了我们

独自站在那午夜的时分

不得不去说爱情如此残忍

当我们不再适应这气氛

何必还要去旅行那种认真

可能是因为自己太笨

眼泪此刻在瞬间就翻滚

爱情就算是需要那成本

我们也无须再苦苦较真

也许是因为自己太笨

没有想到你是这样心狠

从此之后都关闭了那心门

原来爱情就像落幕黄昏

有时候我们必须得承认

幸福不仅需要的是缘分

当你已经决定此刻要转身

在故事里不存在了我们

独自站在那午夜的时分

不得不去说爱情如此残忍

当我们不再适应这气氛

何必还要去旅行那种认真

可能是因为自己太笨

眼泪此刻在瞬间就翻滚

爱情就算是需要那成本

我们也无须再苦苦较真

也许是因为自己太笨

没有想到你是这样心狠

从此之后都关闭了那心门

原来爱情就像落幕黄昏

七、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

八、驯象都很残忍吗？

不是所有驯象的过程都很残忍。许多驯象工人是通过与大象建立亲密的关系来训练它们，而不是通过惩罚、虐待或强制训练。

这些工人会使用基于积极反馈的方法，如奖励和赞扬，来引导大象的行为。

然而，一些驯象工人还是采用了残酷的方法来训练大象，比如使用刺棍和钩子来迫使大象服从。

这些方法不仅对大象造成了身体和心理的伤害，也引起了动物保护主义者和公众的强烈反弹。因此，作为一个全球社会，我们应该推动更多的同情和尊重动物的文化，以避免任何形式的虐待和残酷的行为。

九、残忍终结怎么触发？

残忍终结是指在某些游戏中，当玩家违反了某些规则、条件或操作时，游戏会自动结束，无法继续进行。具体触发方式因游戏而异，但一般会在违反游戏规则，例如作弊或使用非正常途径获取游戏资源时触发。此外，有些游戏还会设置时间限制或者生命值为0等条件来触发残忍终结。需要注意的是，触发残忍终结会导致游戏的异常结束，严重影响游戏体验，因此建议玩家要严格遵守游戏规则，避免触发残忍终结。

十、残忍之极的意思？

意思狠毒,手段凶狠,一种冷漠无情,暴虐的感情。

“残”，普通话读音为cán，最早见于秦篆中，在六书中属于形声字。“残”的基本含义为害，毁坏，如残害、摧残；引申含义为不完全，余下的，如残余、残阳；凶恶，如残忍、残酷。

在日常使用中，“残”也常做形容词，表示最后的，最末的，如残年(年末；余年。指人的晚年)。

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