一、白狐和新白狐歌词对比？

原版：

词：玉镯儿  曲：枫林

我是一只修行千年的狐

千年修行千年孤独

夜深人静时

可有人听见我在哭

灯火阑珊处

可有人看见我跳舞

我是一只等待千年的狐

千年等待千年孤独

滚滚红尘里

谁又种下了爱的蛊

茫茫人海中

谁又喝下了爱的毒

我爱你时

你正一贫如洗寒窗苦读

离开你时

你正金榜题名洞房花烛

能不能为你再跳一支舞

我是你千百年前放生的白狐

看你衣袂飘飘

衣袂飘飘

海誓山盟都化做虚无

能不能为你再跳一支舞

只为你会别时的那一次回顾

你看衣袂飘飘衣袂飘飘

天长地久都化做虚无

新版:词:陈瑞,曲:枫林

我是一只爱了千年的狐

千年爱恋千年孤独

长夜里你可知我的红妆为谁补

红尘中你可知我的秀发为谁梳

我是一只守侯千年的狐

千年守侯千年无助

情到深处看我用美丽为你起舞

爱到痛时听我用歌声为你倾诉

寒窗苦读你我海誓山盟铭心刻骨

金榜花烛却是天涯漫漫陌路殊途

能不能让我为爱哭一哭

我还是千百年前爱你的白狐

多少春去春来朝朝暮暮

生生世世都是你的狐

能不能让我为爱哭一哭

我还是千百年来不变的白狐

多少春去春来朝朝暮暮

来生来世还做你的狐

二、白狐诗句？

1.《城傍曲》

年代: 唐 作者: 王昌龄

秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，

城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎，回身却月佩弓弰。

2.《客中夜寒戏作长谣》

年代: 宋 作者: 陆游

孤翁痴钝如寒蝇，霜夕不瞑愁严凝。

寝衣触体起芒粟，鼻息嘘润成冰凌。

冬冬默数严谯鼓，耿耿独看幽窗灯。

支床龟老共夜永。

号月鸡冷同晨兴。

白狐紫貂了不暖，何况蜀锦并吴绫。

静思忽得安乐法，人生所欠絮与缯。

十年一衲尚可过，不信请视匡山僧。

3.《劳坑入前城》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

刀坑石如刀，劳坑人马劳。

窈窕篁竹阴，是常主逋逃。

白狐跳梁去，豪猪森怒嘷。

云黄觉日瘦，木落知风饕。

轻轩息源口，饭羹煮溪毛。

山农惊长吏，出拜家骚骚。

借问淡食民，祖孙甘哺糟。

赖官得盐吃，正苦无钱刀

三、白狐介绍？

北极狐（学名：Alopex lagopus），分布于北极地区。体长50-60厘米，尾长20-25厘米，体重2.5-4千克。颜面窄，嘴尖，耳圆，尾毛蓬松，尖端白色。冬季全身体毛为白色，仅鼻尖为黑色；夏季体毛为灰黑色，腹面颜色较浅。具有很密的绒毛和较少的针毛，可在零下50℃的冰原上生活。足底毛特别厚。

北极狐活动于整个北极范围，其中包括：俄罗斯，加拿大，阿拉斯加，格陵兰和斯瓦尔巴群岛的外缘，以及亚北极和高山地区，如冰岛和斯堪的纳维亚大陆。食物主要为旅鼠，也吃鱼、鸟、鸟蛋、贝类、北极兔和浆果等。为珍贵毛皮兽，已人工繁殖，称蓝狐、白狐等，突变品种如影狐、北极珍珠狐、北极蓝宝石狐、北极白金狐和白色北极狐等，统称为彩色北极狐。

四、白狐诗词？

1.《城傍曲》

年代: 唐 作者: 王昌龄

秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎，回身却月佩弓弰。

2.《客中夜寒戏作长谣》

年代: 宋 作者: 陆游

孤翁痴钝如寒蝇，霜夕不瞑愁严凝。寝衣触体起芒粟，鼻息嘘润成冰凌。冬冬默数严谯鼓，耿耿独看幽窗灯。支床龟老共夜永。号月鸡冷同晨兴。白狐紫貂了不暖，何况蜀锦并吴绫。静思忽得安乐法，人生所欠絮与缯。十年一衲尚可过，不信请视匡山僧。

3.《劳坑入前城》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

刀坑石如刀，劳坑人马劳。窈窕篁竹阴，是常主逋逃。白狐跳梁去，豪猪森怒嘷。云黄觉日瘦，木落知风饕。轻轩息源口，饭羹煮溪毛。山农惊长吏，出拜家骚骚。借问淡食民，祖孙甘哺糟。赖官得盐吃，正苦无钱刀。

4.《游猎篇》

年代: 明 作者: 何景明

周王八骏行万里，朝游昆仑暮沧海。驱霆策电遍天地，虎骤龙驰倏烟霭。奔戎造父两为佐，大人王母遥相待。千金白狐来四荒，蝼蚁下国轻天王。君不见秦皇叱咤役九有，海东驱石石为走。桥边孺子如妇人，博浪沙中铁椎吼。又不见武皇旌旗日络绎，射蛟浔阳江水赤。五陵侠少夜相遇，探丸杀吏还惊辟。天门嵯峨城九重，虎豹为卫蛟龙宫。紫微钩陈翼帝座，至尊只合安高崇。脱渊之鱼出山虎，白龙鱼服何劳苦。沈江距河势有然，万乘反遭匹夫侮。君不见曹家老爽诚愚蒙，平生不识司马公。死生祸福在人手，宁能常作富家翁。一门流血岂足惜，坐使神器归奸雄。昨夜昌平人梦天，龙文赤日绕燕川。城中莫辨真天子，道上传看七宝鞭。腐儒为郎不扈从，愿奏相如谏猎篇。

5.《溪晚凉》

年代: 唐 作者: 李贺

白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿，轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。

五、白狐都是千年白狐吗？

白狐别名蓝狐、北极狐，身长达50~75厘米，比一般狐小，尾长25~30厘米，寿命为8~10年。白狐分布于北冰洋的沿岸地带及一些岛屿上的苔原地带，能在零下50℃的冰原上生活。当遇到暴风雪时，北极狐可以呆在窝里一连几天不出来。喜欢在丘陵地带筑巢，而白狐的巢有几个出入口，北极狐年年都为它的巢穴进行一些维修和扩展，以便能长期居住。

六、家养白狐与野生白狐的区别？

具体区别如下：

野生的白狐：喜欢昼伏夜出，一般在黄昏、夜间和日出前活动，善于攀爬，胆小易惊。

养殖的白狐：白天通常躲在小室内成群集于一角，相互爬叠挤在一起，排便的地点较为固定，有非持续性冬眠的习性，除了繁殖季节其它时间相处较为和睦

七、白狐神话

白狐神话：浅谈中国传统文化中的狐狸

中国传统文化中，关于狐狸的神话故事可以追溯到古代，其中最为著名的神话之一就是白狐神话。白狐作为一种动物，在中国文化中有着特殊的身份和象征意义。这篇文章将带您一起探索中国传统文化中的白狐神话，了解它在文化和信仰中的重要性。

白狐的形象

白狐是一种出现在中国神话故事中的狐狸。相传，白狐是一种非常稀有的动物，通常被描绘为一只拥有纯白色毛皮的狐狸，它的眼睛闪烁着狡诈的光芒。它具有异常的智慧和超凡的能力，有时甚至能够化身为美丽的女子。

白狐在中国传统文化中被赋予了许多神秘而神奇的力量。它被视为灵性动物，能够预示吉凶、保护家宅、改变人的命运等。因此，在许多神话和传说中，白狐经常与人类发生联系，成为人们崇拜和敬畏的对象。

白狐的神话故事

中国传统文化中有许多关于白狐的神话故事，这些故事传承了古代人民的智慧和对自然的敬畏。以下是其中一些著名的白狐故事：

• 1. "白娘子传奇": 这是中国最著名的白狐故事之一。故事中，白狐化身为白娘子，与一个人类男子相爱并结为夫妻。然而，他们的幸福生活被恶势力所干扰，白狐最终被迫与丈夫分离，但她永远留在了人们的记忆中。
• 2. "狐狸精": 这是一部古代小说，讲述了一只狐狸精与一个人类男子之间的纠缠故事。狐狸精化身为一个美丽的女子，试图迷惑男子并获得他的心。然而，他最终发现了狐狸精的真实身份，并成功地将她赶走。
• 3. "白狐通识": 这是一本有关神怪狐狸的百科全书。它详细介绍了狐狸的种类、出没地点、习性以及与人类之间的互动关系。这本书成为很多人了解白狐的重要参考资料。

白狐的象征意义

白狐在中国文化中有着深远的象征意义。首先，白狐象征着智慧和机智。由于白狐具有非凡的智慧和变化的能力，因此它成为了人们心目中智者的化身。人们相信，如果能得到白狐的庇佑和指引，就能在人生道路上找到智慧和答案。

白狐还象征着爱和美丽。白狐通常被描绘为一个美丽的女子，它的出现经常与爱情故事相关。人们相信，如果能与白狐结缘，就能找到真爱和美好的人生。

白狐在现代文化中的影响

尽管现代社会已经越来越远离传统神话和信仰，但白狐的形象仍然深入人心，在文化娱乐领域发挥着重要的作用。例如，白狐经常出现在电影、电视剧和动漫作品中，成为故事情节的重要元素。

此外，白狐也被广大民众视为一种幸运的象征。在一些特定的节日或仪式上，人们会使用白狐的形象或相关符号，以祈求好运和吉祥。

总结

白狐神话是中国传统文化中重要的一部分，它与智慧、爱情和美丽等多种象征意义相关。白狐作为中国文化中的神秘动物，一直以来都承载着人们对自然力量的崇敬和对未知世界的探索。无论是在古代还是现代，白狐都是一个引人入胜的话题，它的故事和形象持续地丰富着中国文化的内涵。

八、白狐陈瑞原唱版白狐的故事？

歌曲《白狐》是歌手陈瑞的成名之作，讲述了这么一段令人感伤的爱情故事。

从前有一只小白狐，它美丽而善解人意，在山林中自由的生活。不幸的是有一天有个猎人来打猎，小狐狸中箭受伤。

小狐狸跑呀跑，到一所小房子门前，终于支持不住倒了下来。小房子的主人是一个落魄的书生，他看到漂亮的小狐狸受了伤，就怜爱地把它抱回小屋进行救治。小狐狸养好了伤，也爱上了这个书生，可是它只是一只狐狸，有心报恩而无能为力，只好进山重新修炼，期待有一天自己能配得上那个自己喜欢的人。

千年之后，小狐狸已经修炼成人形，依然美丽可爱。她如今的身份是人，而且是一位婀娜多姿的美少女。她打听到了前生救他的书生还正在寒窗苦读，决心不顾名分来和他一起生活。那个简陋的小屋见证了他们美好的爱情。小狐狸温柔多情，陪着书生读书生活，她能歌善舞，为书生枯燥平凡的生活增加了无穷的乐趣，让他不再觉得贫穷的时光那么难熬。虽然书生也怀疑小狐狸的来历，但是有这么一个美丽多情的女子陪伴在身边就已经很美好了，何必再多追究下去呢？就是一个美丽的梦也不愿意轻易打破。

功夫不负有心人，在有心的狐狸的陪伴下，几年后书生的学问大涨，于是决心去求取功名。很幸运，书生被录取成了成功人士，而且被朝中某位大员看上，选他做乘龙快婿。此时的书生完全陶醉在成功的喜悦中，已经不再想那个陪她多年的小狐狸了，尽管她是那么漂亮善解人意，但是一个来历不明的女子是不配做他这个成功人士的夫人的。

书生尽管不知道小狐狸的真实身份，但是知道她肯定不会是富贵人家的女儿，任何一个富贵人家的孩子都不会多年陪着他没人来找没人来问，也不回家的。小狐狸是何等聪明，何等骄傲！她不会像一般女子那样哭泣那样大闹，况且也不忍心伤害这个她爱了几千年的男子。于是在书生的花好月圆之夜，她为他跳了最后一支舞，便消失在茫茫的人海之中。给书生留下的只是一个永远美好的如梦一般的背影。

九、白狐是谁演的，白狐扮演者，兄弟们上白狐？

贾晓晨，出生于山东济南，中国影视演员、模特、歌手。

2002年参演电影《金剪刀》。

2007年参演电影《绝处逢生》。

2010年出演电影《打擂台》。

2013年参演电视剧《情逆三世缘》。

2015年参演电视剧《蜀山战纪之剑侠传奇》，饰演屠媚。

十、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

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