一、南极神秘物种?
一、玻璃海绵
南极的玻璃海绵都是由二氧化硅形成的,饮食由有机碎屑组成,它们并不是挑剔的食客。这一发现是由海洋生物学家在2013年发现的,这些生物生长得很快。
二、跳虫
另一种有趣的南极生物,它们是六足类动物,通常,它们的长度小于1毫米(0.04英寸)。饮食由真菌和细菌组成,寿命很短,平均活一到两年。在如此恶劣的土地上生存的技巧是,它们可以减缓新陈代谢以节省能量。
二、神秘博士是什么物种?
博士(The Doctor)是一名来自Gallifrey的时间领主,他有两个心脏,在濒死时会通过重生延续生命,迄今为止,博士已经重生了13次,每一任博士的性格都有所不同,但都有着高的离谱的智商(从他使用音速起子的方式可以看出)和一颗善良的心。梦想是能有一头像11th的同伴AMY一样的红色(姜黄色)头发。
三、世界十大神秘物种?
就目前来说,世界上仍然没有被解锁的知名的“神秘生物”有以下10种:野人、泽西恶魔、尼斯湖水怪、卓柏卡布拉、多佛魔鬼、天蛾人、爱兰青蛙人、瘦长鬼影、弹簧腿杰克以及驴头狼。
四、《神秘博士》中博士到底是什么物种?
博士(The Doctor)是一名来自Gallifrey的时间领主,他有两个心脏,在濒死时会通过重生延续生命,迄今为止,博士已经重生了13次,每一任博士的性格都有所不同,但都有着高的离谱的智商(从他使用音速起子的方式可以看出)和一颗善良的心。
梦想是能有一头像11th的同伴AMY一样的红色(姜黄色)头发。五、神秘又恐怖的天蛾人到底是什么物种?
天蛾人是一种虚构的生物,常出现于恐怖小说或电影中。其常被描述为拥有巨大翅膀、尖锐的爪子、发出尖利的嗡嗡声,并能够发射毒液或产生强大的能量。尽管天蛾人并非真实存在的物种,但其形象在许多文化中被广泛使用,并被视为恐怖生物的代表之一。
六、南极洲发现的神秘物种ningen真的存在吗?
这其实是很早之前的事情了,ningen的名字来源于日语罗马音,意思是人类,也可以翻译为南极人,也被翻译为“南极人造人”。
早在2002年时,有目击者误以为ningen是穿着北极熊衣的南极洲人,所以没当回事,但是拍下了照片,后来与周围冰山一对比发现,不对呀,这个东西太大了,至少有30米,也就是10层楼那么高。
当时很多人都猜测是日本搞得鬼,认为是日本在南极洲进行基因实验,创造出来的新生物,但被日本否认了。关于ningen的来源也就断了。
不过,科学家们也质疑,仅凭一张照片并不能定义ningen的存在,因为照片造假实在是太容易了。
还记得中国野生华南虎造假案吗,2007年,陕西林业厅公布过一组由当地农民拍摄的野生华南虎照片,在当时引发了很大的议论,因为纯正的野生华南虎已基本灭绝了,如果照片是真的,那就代表科学家们可以进一步开展相关研究。
当时也有人质疑这组照片是假的,但后来, 经陕西省林业厅组织野生动物专家和影像专家共同鉴定,照片是真实的。
可真相呢,很快就打脸了,是假的。
2007年的造假照片都可以让多个专业部门审查出错,更何况2002年时拍摄的一张不清楚的照片。
主流科学杂志没有报道
虽然深海以及两极中因为环境恶劣,存在许多我们并不清楚的生物,但ningen事件除了被日本超自然杂志《MU》报道过之外,再无主流杂志报道。
这就奇怪了,要知道如果是神秘生物的话,主流媒体一定会报道的,然后会继续跟进研究。但现实是主流媒体没有一家进行过报道。
科学杂志,尤其是主流科学杂志对待问题很严禁的,不会因为”神秘生物"受人们关注,能获取更多流量而去报道,而是实打实的这个生物存在在地球上才会去报道。
ningen真的存在吗?
虽然网上有很多阴谋论,说是日本秘密研究的人造人,但说真的,这项技术目前人们掌握的有限,虽然21世纪被称为生命科学的世纪,但我们连人类身上某一段基因对应某一种功能都没研究透,更别说大规模改造基因。
其次,即使技术真的超级牛掰,可以大规模改造基因,也只会在实验室中,不会放出来吓唬人,因为你怎么知道你改造的生物就一定会听你的话呢,在没有完全有能力控制一个未知生物之前,人类是不会轻易放它自由的。
所以,ningen如果真的存在,也一定不是阴谋论所说的生物改造。
否定了ningen是生物改造,其实也就否定了ningen的存在,因为ningen的意思就是“南极人造人”,不过除了人造人之外,我觉得,ningen不太可能是新生物,大概率是儒艮或者白鲸等。
虽然深海有很多我们未知的生物,甚至每年都会发现上千种新生物,但一般都是个头较小或者生活在深海中的生物;其次各国的声呐探测仪以及潜水艇已经下沉到足够深的深度,虽然深海有很多大型生物,但这些大型生物几乎不会到海面上来。因此ningen大概率并不存在。
七、怎样评价电影《可可西里》?
请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头
2004年,陆川导演的《可可西里》上映
电影根据真实事件改编,以一个来自北京的记者尕玉的视角出发,讲述他前往可可西里无人区,跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山,目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后,和盗猎分子周旋,和恶劣的自然环境抗争,经历生死考验的感人故事。
其实在看之前做了很多心理建设,知道会难受、压抑、无助,然而真正进入这个世界,还是和之前想的大不一样。
电影的开头,便讲述了死亡,是藏羚羊的死,和巡山队员强巴的死。
电影的结尾,也讲述了死亡,是巡山队员的死,是主角日泰队长的死,
整个电影中,不断有生命离开,以不同的方式,埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。
电影的叙事以时间为线展开,在越来越深入可可西里腹地,离盗猎者越来越近的过程中,无力感却一层层加深。
这些触动人心的场景,在电影中一次次挑战着我们的泪腺,也一次次触发我们对于生命的思考与认知。
第一幕 关于死
天葬
藏族有天葬的传统,于是在开篇提到的巡山队员强巴死后,我们第一次看到了天葬的场景,只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面,让人感受了冰山一角。
有兴趣了解的朋友们可以自行百度,或者真正走进藏区去体验,当然要做好充分的思想准备。
关于天葬的镜头 还是相当隐晦的
第二幕 关于生
一个人住三年
这个镜头让我第一次泪目,那句台词:阿旺在,盗猎的不敢来。
一个人,一座插着国旗的小房子,一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远,人也越来越小。
阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了
是什么让他坚守下去,在这无人的荒凉里,在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。
第三幕 关于死
547只藏羚羊
当500多具尸体就那么躺在光天化日之下,皮毛已被拨开,只剩下一地残尸余骨,任由秃鹫啃食。
面对这一幕,该愤怒,该悲痛,还是该无奈,该警醒。
这一刻的所有感官都不是愉悦的,藏羚羊本该有属于它的天葬方式,此刻却皮毛与骨肉分离,曝尸荒野。
队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度
547张缴获的藏羚羊皮
第四幕 关于生
剥皮子 一张五块钱
马占林,是巡山队员们最先抓到的“人质”,他们是帮着盗猎者剥皮子的人,也是最普通的牧民。
一张皮子能得到五块钱,这是他们的生计。
他们只是盗猎者的廉价劳动力,并没有什么远大的格局,不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮,在他们眼中,剥皮子和放羊、放牛没啥区别,只要能挣钱养活一家老小,剥皮子就是他们的生存之道。
第五幕 关于生死
希望不要下雪
由于缺粮缺油,供不起那么多人的吃喝开销,队长日泰决定放走“人质”马占林他们,让他们自己走出可可西里,是生是死,可能都是他们的命了。
镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里
随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧
这一路上,不断有人告别离开,然而我们却不知这里埋藏的伏笔,告别的时候真的要用力一些,因为有可能就是最后一次。
因为队员达瓦生命危在旦夕,队员刘栋负责先将他送往医院,再返回和队长汇合。
在极度缺氧疲惫的状态下,刘栋用尽最后一丝力气,把车开了出去,完成了抢救生命的任务,短暂的休整后再次进入可可西里,去支援队友,却不想这一次,却是有去无回。
仅剩的两辆车,行进途中一辆突发爆胎,只得留在原地等待刘栋的支援,而等来的,又是什么
尕玉的两次发问,日泰的两次回答,是宿命,是无奈,是对自然的祈祷,也是对生命的祈祷,然而可可西里,并没有听到。
我们以为走不出来的,走出来了
我们以为能走出来的,永远留下了。
第六幕 关于生死
活着走出去
刘栋死的那一幕,万籁俱寂。没有盗猎者,没有猛兽,没有高原病,没有暴风雪。
从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望,那种发自本能地想要活下去的力量
然而到最后,只能坦然直面死亡,他的呼喊没人能听见,只有可可西里无情的漫天黄沙,巍峨而冷酷的雪山,见证了这个人生命的最后一刻。
被自然吞噬,死在可可西里无人的寂静里,镜头推远,一辆车,散落一地的箱子,甚至不仔细看,你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。
桑吉在漫天风雪中,曾一度想要放弃,然而同伴的鼓励,互相扶持,让他们决定为自己的命运拼到最后,直到倒下的那一刻,依旧不放弃,只想要活着,活着!
马占林和老乡们,也在为着他们不被看重的生命而努力,
有人倒下了,其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖,在生死面前,我们已经无法评判什么对错。
第七幕 关于死
为了我的羊子
最终,日泰队长追到了盗猎者,然而此时只剩下他和记者两个人。
没想到牧民老头马占林,活着走了出来。
而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下,临死时,深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走,盗猎者问他为什么就抓他,他说,因为你打我的羊子
没有什么是非观的老马,选择了盗猎分子的一边,因为只有这样他才能保住命,面对死去的人,他只有无奈摇摇头,而面对还活着的记者尕玉,他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。
他不想谁死,他只想自己活着
自己活下来了,才能去想别人的死活。
可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死,在它面前,任何生命都是脆弱的,然而他们却不懂得互相尊重与保护
影片中这段对话令人印象深刻,当记者问到日泰队长如何解决经费问题,是不是也卖皮子时,日泰队长说了这样一番话
关于索南达杰
青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人
1994年1月18日,40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子,缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮,在押送歹徒行至太阳湖附近时,遭歹徒袭击,索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙,流尽了最后一滴血,被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕,成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。
在可可西里自然保护区 索南达杰保护站
最新消息
2020年9月14日,青海公安发布通报,玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施,案件正在进一步办理当中。
关于藏羚羊绒
在中国境外,1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元,而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。
藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来,印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗,就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆,越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征,一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。
最新消息
2020年9月,青海格尔木市公安局发布通告,禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。
写在最后
影片的结尾虽然是如此沉重,但是这几行字也带给了我们希望
八、有没有一种可能,人其实也被某种神秘的物种圈养?
人类为唯一的高级动物,从400万年前进化到现在,可以说已统治地球数万年之久,不但已建立起发达的社会文明,科技进步也日新月异。
目前人类虽只踏足地球和月球,但探测器已差不多遍布太阳系,最远的射电望远镜可观测200亿光年的空间,目前可观测宇宙大小约为950亿光年。
这样来看,是人类主宰着宇宙,不可能被某种神秘物种圈养。
按照严瑾的科学结论,讨论就可以结束了。
这肯定不是题主想要的,题主想聊点科学以外的话题,所以要回答这问题,我们讨论的出发点只能是有可能。
如果有可能,那就要讨论二个核心问题。
就问题主所言,人类养鱼和其它动物是有目的的,为了美味、为了欣赏、为了观察、为了实验等等。
总的来说就是我们圈养它们是有价值的,那我们人类的价值在哪里?
肯定不是欣赏,虽然人类很漂亮,但别的生物也都有自己的美,圈养我们就为了看我们的模样,那就有些太自恋了。
有人说,是为了实验,就像小白鼠一样。我觉得也不可能,圈养我们的地方太大了,现在都看不到边际,花了这么多心血,把我们困在一个小星球上,有点太浪费了。
我认为如果真是圈养,那就实际点,从我们身上找价值。
我们有什么?其实说实在的,除了拥有高智慧之外,和别的动物组成没多大区别。
往大的看,都是有血有肉,器官组成。
往小了分,都是一身细胞,原子组成。
从实际来看没区别,我们就往虚的方向看。
都说世间万物都是有灵魂的,甚至有美国的一位医生做过灵魂称重实验,得出了灵魂重量21克这个结果。
我们拥有高智慧,是不是灵魂有区别于别的动物,我们的价值就是死后的灵魂。
神秘物种圈养我们的目的就是为了收割我们死后的灵魂,由此可见,灵魂好滋补。
讨论了第一个问题,我们再来分析第二个。
有人说是外星文明,我觉得不可能,从上世纪开始到现在,科学家一直在找外星文明,影子都没看到。
就算再发达,也会被我们发现吧,就像题主所言,我们养鱼,鱼可能不了解我们,可在他眼里还是有个东西存在。
我觉得就算有外星文明,也不能叫他们圈养我们,只能说是相处在同一空间,他们比我们发达罢了。
我看过网上有人说,地球其实是活的,那有没有可能圈养我们的就是地球?
有可能,地球存在了46亿多年,经历过5次生物大灭绝,每次生物大灭绝都是一个周期。
大胆假设下,地球一直在宇宙中漂荡,有可能也需要营养,所以他滋养万物,到需要进食时就来次大灭绝。
也许人类的出现就是意外,在地球眼里地球上的生物是一样的,都是他身上滋生出的补品,只不过高级灵魂更滋补而已。
除了地球,我觉得还有种可能,高唯物种。
我们三维空间没有这么厉害的物种,能圈养我们的,只能是高维空间的了。
由于维度空间不一样,他们就在我们身边也不可能发现。
他们就像神一样,圈养我们,有可能是等我们死时吸食灵魂,也有可能是洗涤我们的灵魂,让我们可以进入高维空间。
我个人更偏向于圈养我们的是后者。
其实这么一路分析下来,我们可以发现,如果圈养我们的是地球或者是高维物种,从他们的目的出发,我们人类只是巧合的进化出现在地球上。
九、可可西里无人区有多可怕?
我只想说不要被一些纸面数据迷惑了眼睛
那种地方,三五好友,汽车或者摩托车都可以开的出来,非铺装路面比较多,比较考验车,
一个人的话就是风险大些,但是也能穿越出来,足够的续航,好一点的车身悬挂,等等
毕竟我也穿过无人区,但不是可可西里,所以感觉有话语权。
十、可可西里为什么叫可可西里?
“可可西里(Hoh Xil)”蒙语意为“青色的山梁”(一说为“美丽的少女”,以发音不同而异)。藏语称该地区为“阿钦公加”。是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一,也是目前我们建成的面积最大,海拔最高,野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。可可西里气候严酷,自然条件恶劣,人类无法长期居住,被誉为“世界第三极”,“生命的禁区”。然而正因为如此,给高原野生动物创造了得天独厚的生存条件,成为“野生动物的乐园”。


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