南山牧场的牧场历史？

一、南山牧场的牧场历史？

南山牧场作为新疆之行的第一站，距离乌鲁木齐75公里，是唐朝的狩猎场和清朝的牧场。 想当年，清朝铁骑入关，骑兵功不可没。随着时代的发展，现在部队骑兵已经消失，曾经的战马已经找不到战场，曾经的牧场已经变成烧烤场所。 所有的辉煌都熬不过时间，所有的现在都会是过去，所有的欲望都会是笑谈。

二、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

三、冬季牧场和夏季牧场的区别？

冬季牧场山上草内枯死，气温很低。不利于牲畜越冬。冬季三下气温相对较高，有利于牲畜越冬。夏季山上牧场草类茂盛。饲料丰富，气候温和。夏季牧场和冬季牧场是不一样的，他们的差异就好像夏天和冬天那么大。夏季牧场是活泼的，四处游移的，冬季牧场是静止不动的。

四、《可可西里》这个电影是怎么拍摄的？

为了写好这个回答，我从网上搜了搜。以下：

1. 影片概况。这部电影的编剧和导演都是陆川，影片根据真实故事改编而成，由华谊兄弟传媒股份有限公司出品，影片于2004年10月1号上映，上映后在国内外获得了众多大奖，影片的口碑也非常好，豆瓣评分达到了8.8分。

2.影片幕后真实故事。在1985年，可可西里这片高原区域生活着大约100万只野生藏羚羊，后来藏羚羊羊绒价格暴涨，吸引来很多不法分子来到可可西里滥杀滥捕野生藏羚羊，由此开始野生藏羚羊的数量开始急剧下降。生活在可可西里附近的藏族人和汉族人，自发组成了一支巡山队，由索南达杰任队长，这支志愿队伍在可可西里地区展开了反盗猎行动。在5年多的时间里，先后有两任队长因此牺牲。

3.影片创作。导演陆川听说这个故事后，非常感动，他认为这是一个很好的电影题材，他想把发生在可可西里的感人故事搬到荧幕上，让更多的人看到这里发生的一切，想要引发更多人去思考、关注和保护。为了编写剧本，他亲自来到了可可西里的巡山保护队，他和巡山人员一起进入无人区去巡逻，并且每天和他们生活在一起。经过一段时间的生活后，他才意识到这些巡山队员的生活和自己想象的相差很远，为了把剧本写好，他进行了反复修改，直到修改到第八遍时，他才决定开始拍摄这部影片。

4.影片拍摄。为了拍摄这部电影，陆川带领着100多人的剧组进入了可可西里，可可西里平均海拔3800米以上，影片中30%的片段都是在无人区拍摄的。由于地处高原，很多剧组人员都产生了强烈的高原反应，很多人开始头痛、头晕、呕吐、发热、缺氧和肺部感染，剧组的部分人员因为受不了这里的恶劣条件，连工资都不要，就逃跑了，到最后影片快要拍完时，整个剧组只还剩下60多人。

5.影片幕后花絮。由于影片是在高原拍摄，这对演员和摄影师来说都是一件非常头疼的事情，在拍摄期间由于高原反应，空气稀薄，经常会有人突然晕倒。

6.影片幕后花絮。为了追求最真实的影片效果，影片中的所有演员，只有3个人是专业演员，其它所有演员都是非专业的演员。

7.影片幕后花絮。影片中巡山队抓捕盗猎分子的戏，是在海拔4800米的楚玛尔河边拍摄的，为了拍摄在冰冷的河水中追赶盗猎分子的片段，演员需要跳入冰冷的河水中，这个桥段总共拍摄了5天，几位演员前后30多次跳入冰冷的河水中，最后双腿都给冻麻了。

8.影片幕后花絮。影片开头的藏羚羊是真实拍摄的，为了拍摄这个片段剧组专门安排人观察等待藏羚羊出现，这也是国内第一次有人用胶片拍摄藏羚羊。

9.影片幕后花絮。影片中巡山队员被流沙活埋的镜头也是真实拍摄的，剧组为了拍摄这场戏挖了9个大坑，并且真的把演员活埋到了沙土中，但是保证会在2分钟内将演员挖出来，对演员来说还是非常危险的。

《可可西里》这部电影，把发生在可可西里的感人故事，搬到了每个观众眼前，犹如亲眼所见，影片中的故事，引发了国内很多人对于可可西里的关注，同时也引发了人们对于野生动物保护和人性的思考。

五、自控牧场和非自控牧场的区别？

自控牧场是指牧场以实现全自动化管理的牧场，包括喂养、上料、上水、清理卫生等，都是自动化管理的。而非自控牧场指的是传统的饲养管理模式，全部都是由人工完的各项作业。这就是两者的区别。

六、海洋牧场与传统牧场的优缺点？

关于这个问题，海洋牧场与传统牧场的优缺点如下：

海洋牧场的优点：

1. 资源丰富：海洋牧场可以利用海洋资源，如海水、浮游生物等，资源丰富，可供养殖的物种种类多样。

2. 空间广阔：相比传统牧场，海洋牧场具有更大的空间，可以进行大规模的养殖，提高养殖效益。

3. 环境友好：海洋环境中的水循环、光照和温度等因素有利于生物生长，减少了使用化学药物和抗生素的需求，对环境的影响较小。

海洋牧场的缺点：

1. 技术要求高：海洋牧场对养殖技术和管理要求较高，需要专业的团队进行监测和管理，从而确保养殖效果和环境安全。

2. 成本高：海洋牧场的建设和运营成本较高，包括设备投资、养殖成本和管理费用等，需要较大的资金投入。

3. 灾害风险：海洋牧场面临海洋环境的不稳定性，如海洋污染、自然灾害和疾病等，可能对养殖生物造成重大损失。

传统牧场的优点：

1. 自然环境：传统牧场可利用自然环境提供的土地、水源和阳光等资源，为动物提供较为自然的生长环境。

2. 传统养殖技术成熟：传统牧场养殖技术经验丰富，相对稳定，对于某些特定的动物养殖来说，效果良好。

3. 风险可控：传统牧场相对封闭，容易进行管理和监控，可以及时应对疾病和灾害等风险。

传统牧场的缺点：

1. 土地占用大：传统牧场需要大量土地用于饲草种植和动物放牧，占用土地资源较多。

2. 环境污染：传统牧场可能会产生大量粪便和废水，对周边环境造成污染，特别是当规模较大时。

3. 养殖效益低：传统牧场受限于土地资源和天然条件，养殖规模有限，效益相对较低。

七、可可西里的海拔？

可可西里蒙语意为“青色的山梁”，又一说是“美丽的少女”。它位于青藏高原西北部，海拨4479米，夹在唐古拉山和昆仑山之间，是长江的主要源区之一。可可西里是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，也是目前我们建成的面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。可可西里气候严酷，自然条件恶劣，人类无法长期居住，被誉为“世界第三极”，“生命的禁区”。然而正因为如此，给高原野生动物创造了得天独厚的生存条件，成为“野生动物的乐园”。

八、可可西里的说说？

“无人区”，一个冷酷的概念。可可西里常年大风，年均气温低于-4℃度，是人类不敢涉足的生命禁区。正因如此，这块自然净土的原始状态才得以保留，才成就了这里野生动物无忧无虑的幸福生活。

九、可可西里的作品？

可可西里是一个比较知名的小说作家，可可西里的全部小说主要作品有《原来爱情不说谎》，《爱你入骨,刻你心脏》,《痛失所爱》。

代表作《寻枪》《可可西里》《南京!南京!》《王的盛宴》《九层妖塔》《我们诞生在中国》《孩童和荣耀》。

可可西里，在蔷薇言情小说网，飞卢小说网，晋江文学城，发布过时空，耽美，古代类型网络小说；主要代表作有《岁月静好》，《特警力量之终极兵王》，《我的阴阳人哥哥》等，深受广大读者喜爱。

十、可可西里的旧称？

可可西里”在蒙语中意为“青色的山梁”“美丽的少女”，而藏语称该地区为“阿钦公加”。可可西里一般指青海可可西里国家级自然保护区，是21世纪初世界上原始生态环境保存较好的自然保护区，也是中国建成的面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。

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