大约在10世纪前后，阿拉伯世界由于朝觐制度的确立、海外贸易的兴旺、交通邮务的发达、人民之间往来的频繁，都产生了对地理学研究的需求，促使阿拉伯的地理学兴起并取得了长足进步。这时古希腊学者托勒密的附有带经纬度的地名表的《地理学》，被多次翻译成阿拉伯语，这就为阿拉伯地理学的产生奠定了基础。但阿拔斯朝时期的地理学没有近现代那种详细的学科分支，它既包括自然地理学，也包括人文地理学。
这一时期出现了不少著名的地理学家。
赫赫有名的大学者花拉子密（780年~850年）出生于中亚的花剌子模朝，他以译成阿拉伯语的托勒密的《地理学》为依据，编纂了《地形学》一书。这本书里附有一张“地形图”，是花剌子模和其他69名学者共同绘制的。这是由阿拉伯人绘制的第一张关于天空和地球的图画。《地形学》以后成为阿拉伯世界各种相关著作的基础书籍，其中阐述的地理学理论对穆斯林地理学家的影响，一直延续到14世纪。
波斯人胡尔达兹比（约912年卒）撰写的《省道记》（又译《道程及郡国志》）在846年初次出版。 该书详细记载了东西交通路线、驿站和各地贸易情况。书中有关历史地志学的内容，学术价值极高，成为以后的地理学家的重要参考资料。
历史学家叶耳孤比也是一位地理学家，他于891年至892年完成了他的《地方志》一书。这部书独创一格，在地志学和经济地理学方面叙述得更为详尽。从9世纪起阿拉伯人开始了对意大利南部西西里岛的征服，阿拉伯文明随之传入这一地区。
这里产生了阿拉伯著名的地理学家和制图家易德里西（1100年~1166年）。
他撰写了《云游者的娱乐》这部被称为“纪念碑式的著作”。这部著作总结了托勒密和麦斯欧迪等人研究成果的主要内容，而且还依据了各地实际观测者的最新报告。这部书已认识到了“地球浑圆”这一事实，在当时是一个了不起的进步。易德里西还用银子制造了一张盘子形的世界地图。
在阿拔斯朝晚期，产生了一位东方最伟大的地理学家雅古特（1179年~1229年）。
他幼年时作为战俘被卖给伊拉克的一个商人。后受到良好教育并获得解放，流浪一段时间后他到了波斯东部的木鹿城，那里有藏书丰富的图书馆，他便在那里潜心攻读，收益颇大。1219年蒙古西征花剌子模时，他逃到了摩苏尔，并于1224年在摩苏尔完成了他的《地名词典》初稿。1228年在叙利亚的阿勒颇最后定稿。这部按字母顺序排列的地名词典，实际上是一部百科全书，它涉及的内容，除集当时地理学之大成外，还包括了历史、人种志和自然科学。其中引用的古籍许多已毁于战乱，因此所引用的有关材料极为珍贵。
阿拉伯世界名气最大的旅行家是商人和旅行家苏莱曼·塔吉尔和摩洛哥的伊本·白图泰（1304年~1377年）。
苏莱曼在9世纪前期，曾从波斯湾到印度和中国经商旅行。回国后他在851年把自己的见闻写成了《东游记》（又名《历史的锁链》）。10世纪这部游记又经阿拉伯史学家艾卜·赛义德哈桑作了增补。《东游记》中记载了中国和印度的地理环境、交通路线、经济、政治、宗教、风俗习惯等情况。其中记载最详细的是从阿曼到中国所经过的海洋和岛屿的情况，以及广州的风俗、宗教等，这是阿拉伯人关于中国和印度沿海状况的最早记载。在《马可·波罗游记》问世前，苏莱曼的《东游记》与比鲁尼的《印度游记》一起，是欧洲人了解和研究远东地理的最重要的参考书。
伊本·白图泰曾于1325年至1354年间3次出游，足迹遍及整个阿拉伯世界，向东到了中国和印度尼西亚的苏门答腊，向东南到过印度和锡兰（斯里兰卡），向南深入到非洲中部，向北去过西班牙。
他将沿途所见的奇闻逸事讲述给别人听，伊本·朱赞根据他的口述记录成书，1356年完成，名为《异域奇游胜览》，汉语译名为《伊本·白图泰游记》。这部游记在记载各地的经济、政治、风俗、民情的同时，也叙述了当地的地理和物产的状况。
涉及地域范围最广的阿拉伯地理学著作是用波斯文写成的《胡杜德·阿拉姆》（《世界境域志》），它于1892年在中亚阿拉伯文化名城布哈拉被发现。有趣的是，书上没有署作者姓名，但注明了成书于徙志历372年，即982年或983年。这是一部除了美洲和大洋洲以外的世界地理著作。除地理状况外，该书还涉及到了当地的民族、物产、风俗、社会制度等情况，是一部百科全书式的学术著作。