一、为什么日本人打电话时的问候语是「もしもし」
1. 这个说法居然在绳文•弥生时期（距今约2000年前）就有了。在绳文时期，一到晚上，人们就只能靠月光或者火把照明，外面是一片漆黑。谁要是因为什么事不得不去森林、或是其他没什么人住的地方，就会很害怕。据说，当时的人们就是边想着“那边有没有人”，边在走路时发出声音的，嘴里说的正是这句“もし？もし？”。而电话呢，虽然能听到声音，却看不见对方的样子。人们似乎就是抱着和绳文时期夜路人一样的想法，才再次开始使用“もしもし”这句话的。
2. 据说以前电话局话务员在接线时，会说“申し上げます。申し上げます（促使对方注意的谦逊用语，意思是要开始说了）”，后来逐渐简略成了“もし。もし”。这是第二种说法。电话出现的早期，接线员在接通呼叫方电话后还没有使用招呼语。因此，当时的接线员有时候会用“おいおい（喂喂）”来回答对方，而这话也确实不太好听。后来男接线员被集体换成了女接线员，并且开始使用“申し上げます申し上げます”，之后则变成了“もしもし”。
二、日本绳文时代开始和结束的标志是什么呢？求大神解决
公元前13000年左右，日本出现大都印有绳子条纹的陶器，标志着绳文时代的开始。
绳文人被外来民族征服後，弥生时代来临，绳文时代结束。
三、请问日本天皇与公元前660年建国，但是日本前三个时代绳文，弥生，古坟都没有以公元前660年开头，
这个吗,据百度上来说第一到第十四任天皇，可能是日本古学界编上去的，真正的是第十五天皇，这时是公元200年，比公元前660年要晚860年。（这是在百度上的资料精简而成，不大确定，有待考证。）
四、一个汉代的带绳文花纹的灰陶翁大概值多少钱？
饿，刚刚在网上找了下，最接近的答案说，如果是真品，东汉的话大概在十万上。升值空间上可
五、绳纹时代
绳纹时代
Jomon Period
日本的新石器时代。因使用绳纹式陶器而得名。其文化称绳纹文化。以日本的北海道到九州直至琉球群岛均有这一时代的遗迹。绳纹时代人们以村落的形式聚居在河边或沿海地区，以狩猎、捕鱼和采集为生，晚期出现稻米种植。人们用弓箭狩猎；捕鱼工具有鱼叉和渔网。住房是竖穴式的，屋内设有炉灶。绳纹式陶器的烧成温度较低，约600～800℃，多为黑褐色或茶褐色。有人认为绳纹是表示上升的双螺旋纹，是对东方日出的崇拜符号。当时还流行陶质偶人，形象怪异，与宗教信仰有关。居民有青春期拔牙的习俗，推测是被接受为氏族正式成员时举行的一种成年仪式。人死后埋入公共墓地，除随身装饰品外，一般缺少随葬器物。在绳纹时代，形成了日本人种和语言原型，社会处在原始氏族制阶段。
六、大祭司脚上的绳子经文在哪里？
出埃及记 28:14 又拿精金，用拧工仿佛拧绳子，做两条链子，把这拧成的链子搭在二槽上。”
出埃及记 35:18 帐幕的橛子并院子的橛子，和这两处的绳子，
出埃及记 39:15 在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
出埃及记 39:40 院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
民数记 3:26 院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的），并一切使用的绳子。
